五種眷屬

﹝出法華玄義﹞ 五種眷屬者， 謂如來說法， 必假彼緣， 緣即受道之人也。 人受道已， 因法為親， 即成眷屬。 譬如父母遺體， 攬以成身， 得為天性， 天性親愛， 更相敬順， 故名眷屬也。 〔一、 理性眷屬〕， 謂諸佛眾生， 理性平等， 自然相關。 法華經云： 我於眾聖中尊， 世間之父， 一切眾生， 皆是吾子。 是則未曾受道者， 亦得稱為眷屬， 故名理性眷屬也。 〔二、 業生眷屬〕， 謂由往昔聞法之善業， 復生佛世， 受道得度， 故名業生眷屬。 〔三、 願生眷屬〕， 謂昔由聞法結緣， 未得證果， 曾發誓願， 務在得道。 今乘宿願， 見佛聞法， 故名願生眷屬。 〔四、 神通眷屬〕， 謂先世值佛， 破惑見理， 或生他方， 因佛出世， 以神通力， 來生此界， 輔佛行化， 故名神通眷屬。 〔五、 應生眷屬〕， 謂菩薩既破無明之惑， 已得法身之本， 即能起用化他， 應入生死， 導引眾生， 令向佛道。 如淨飯王、 摩耶夫人， 是千佛之父母； 羅睺羅是千佛之子； 諸聲聞內秘菩薩行， 是皆應生於此， 故名應生眷屬。 （摩耶， 梵語具云摩訶摩耶， 華言大術。 梵語羅睺羅， 華言覆障。 ）